From Nietzsche's Notebooks© The Nietzsche Channel

 
Concordance between The Will to Power
and
Sämtliche Werke: Kritische Studienausgabe

KEY:
WP = KSA (WP sections that are part of the same note)

1. Of the 374 fragments numbered by Nietzsche for the purpose of "Will to Power," 104 were not taken into in the compilation; of these, 84 were not published at all, and 20 were banished to volumes 13 and 14 of the GOA [Werke, Grossoktavausgabe.], as well as to the remarks by Otto Weiss in volume 16. [....]

2. Of the remaining 270 fragments, 137 are reproduced incompletely or with intentional alterations of the text (deletion of headings or often of whole sentences, dismemberment of texts that belong together, and so on).

a. of these 137 fragments, 49 are corrected in the remarks by Otto Weiss [....]

b. another 36 are only unsatisfactorily corrected in those remarks [....]

c. the remaining 52 do without any comment [....]

3. The first 300 fragments [....] are those that Nietzsche himself divided between the four books of his plan. This division was not upheld by the compilers in at least sixty-four instances.

— Mazzino Montinari: "Nietzsche's Unpublished Writings from 1885 to 1888; or, Textual Criticism and the Will to Power." Reading Nietzsche. Urbana: Univ. of Illinois Press, 2003, 92-93. Translation by Greg Whitlock of Montinari's Nietzsche Lesen.

PREFACE AND BOOK I

Preface=13:11[411]
1=12:2[127]
2=12:9[35] (WP 13, 22, 23)
3=12:10[192] (WP 6, 11)
4=12:5[71] (WP 5, 55, 114)
5=12:5[71] (WP 4, 55, 114)
6=12:10[192] (WP 3, 11)
7=13:11[100]
8=12:7[8] (WP 113)
9=12:10[58]
10=12:9[126] (WP 82), 12:9[128]
11=12:10[192] (WP 6, 11)
12=13:11[99]
13=12:9[35] (WP 2, 22, 23)
14=12:9[39]
15=12:9[41]
16=13:11[124]
17=12:10[150] (WP 411)
18=12:7[3] (WP 677)
19=12:7[64]
20=12:9[43]
21=12:10[43]
22=12:9[35] (WP 2, 13, 23)
23=12:9[35] (WP 2, 13, 22)
24=13:11[123]
25=12:9[123]
26=12:9[107] (WP 35, 37)
27=12:9[44] (WP 901)
28=12:10[42]
29=10:24[26]
30=13:11[148]
31=10:25[16]
32=12:6[25] (WP 1011)
33=12:9[162]
34=12:1[194]
35=12:9[107] (WP 26, 37)
36=13:11[97]
37=12:9[107] (WP 26, 35)
38=13:17[8]
39=13:11[227]
40=13:14[75]
41=13:15[31]
42=13:14[73], 13:14[74]
43=13:14[86]
44=13:17[6]
45=13:14[102]
46=13:14[219]
47=13:14[65]
48=13:14[68]
49=13:15[80]
50=13:16[53]
51=13:14[6]
52=13:15[41]
53=13:14[40]
54=13:15[13]
55=12:5[71] (WP 4, 5, 114)
56=13:11[150]
57=11:25[9]
58=12:1[236]
59=12:2[122]
60=11:34[43]
61=10:7[152]
62=12:9[130], 12:9[131]
63=13:15[63]
64=12:9[82]
65=Not included in KSA: "Was heute am tiefsten angegriffen ist, dass ist der Instinkt und der Wille der Tradition: alle Institutionen, die diesen Instinkt ihre Herkunft verdanken, gehen dem modernen Geiste wider den Geschmack ... Im Grunde denkt und thut man nichts, was nicht den Zweck verfolgte, diesen Sinn für Überlieferung mit den Wurzeln herauszureissen. Man nimmt die Tradition als Fatalität; man studirt sie, man erkennt sie an (als 'Erblichkeit'—), aber man will sie nicht. Die Anspannung eines Willens über lange Zeitfernen hin, die Auswahl der Zustände und Werthungen, welche es machen, dass man über Jahrhunderte der Zukunft verfügen kann—das gerade ist im höchsten Maasse antimodern. Woraus sich ergiebt, dass die desorganisirenden Principien unserem Zeitalter den Charakter geben.—" (GOA XV, 192-193.)
66=12:10[197]
67=11:25[210]
68=13:14[208], 13:14[226]
69=12:2[100], 12:2[131] (WP 391, 856, 1054)
70=12:2[175]
71=12:10[18]
72=13:15[20]
73=12:9[141]
74=12:9[168]
75=11:34[161], 11:34[162]
76=12:9[167]
77=12:7[17]
78=12:2[121]
79=12:9[165] (WP 126)
80=13:11[135]
81=12:7[10]
82=12:9[126] (WP 10)
83=12:9[182]
84=12:9[169]
85=13:15[35]
86=12:10[66]
87=12:9[129]
88=12:10[54]
89=13:14[45]
90=13:15[8]
91=11:36[49]
92=10:24[6]
93=13:15[23]
94=11:25[178]
95=12:9[178]
96=12:9[74]
97=12:9[183]
98=12:9[146]
99=12:9[125]
100=12:9[184]
101=12:9[3]
102=12:10[65]
103=12:7[7] (WP 105, 118, 819, 828), 12:7[26]
104=13:15[68], 13:15[69]
105=12:7[7] (WP 103, 118, 819, 828)
106=13:11[315]
107=13:16[33]
108=11:36[53]
109=11:34[223]
110=12:10[23]
111=12:9[186]
112=12:10[22]
113=12:7[8] (WP 8)
114=12:5[71] (WP 4, 5, 55)
115=13:15[60]
116=13:15[44]
117=12:9[121] (WP 124)
118=12:7[7] (WP 103, 105, 819, 828)
119=12:10[119]
120=12:10[53]
121=13:16[10]
122=13:15[67]
123=12:9[185]
124=12:9[121] (WP 117)
125=11:37[11]
126=12:9[165] (WP 79)
127=11:26[417]
128=11:26[449]
129=11:36[48]
130=10:24[25]
131=11:26[392]
132=11:35[9]
133=11:34[18], 11:34[19]
134=12:2[128]
BOOK II
Intro=9:12[34]
135=13:14[124]
136=13:14[125]
137=13:14[127]
138=12:7[5]
139=13:14[199]
140=13:14[189] (WP 446)
141=13:15[42]
142=13:15[45]
143=13:14[204]
144=11:34[176]
145=10:26[225], 13:14[180], 13:14[195]
146=12:2[197]
147=13:10[193]
148=12:8[3]
149=9:6[255]
150=12:9[22] (WP 381)
151=12:2[107]
152=13:14[13]
153=13:11[371]
154=13:14[91]
155=12:10[190]
156=13:11[370]
157=13:15[74]
158=13:16[87]
159=13:11[365] (WP 212, 225)
160=13:11[356]
161=13:11[354] (WP 162, 198)
162=13:11[354] (WP 161, 198)
163=13:11[360] (WP 164, 165)
164=13:11[360] (WP 163, 165)
165=13:11[360] (WP 163, 164)
166=13:11[279]
167=13:11[281], 13:11[282]
168=13:11[257]
169=13:11[275]
170=13:11[295] (WP 196)
171=13:14[57]
172=12:10[84]
173=13:22[4], 13:22[5]
174=12:10[96] (WP 186)
175=12:10[181]
176=13:14[130]
177=13:15[108]
178=11:25[419]
179=13:11[240]
180=13:11[380]
181=12:10[91]
182=12:10[79]
183=13:11[359]
184=13:14[223]
185=12:10[178]
186=12:10[96] (WP 174)
187=12:9[143]
188=12:10[199] (WP 197)
189=12:9[23]
190=12:10[186]
191=13:11[243], 13:11[244], 13:11[245]
192=12:10[49]
193=13:11[260], 13:11[261]
194=13:11[256]
195=13:11[294]
196=13:11[295] (WP 170)
197=12:10[198], 12:10[199] (WP 188)
198=13:11[354] (WP 161, 162)
199=12:9[50]
200=12:10[191]
201=12:10[204]
202=12:10[202]
203=12:10[80]
204=12:10[157]
205=12:10[86]
206=12:9[88]
207=13:11[239]
208=13:11[155]
209=13:11[379]
210=12:10[73]
211=12:10[135]
212=13:11[365] (WP 159, 225)
213=13:11[364] (WP 214)
214=13:11[364] (WP 213)
215=12:10[77]
216=12:10[188]
217=12:9[18]
218=13:11[374]
219=12:2[96]
220=13:11[373]
221=13:11[363]
222=13:11[112]
223=12:2[98]
224=13:11[262], 13:11[263], 13:11[267]
225=13:11[365] (WP 159, 212)
226=13:14[96]
227=13:15[89]
228=11:44[6]
229=13:14[179]
230=13:15[93]
231=13:14[171]
232=13:14[181]
233=13:14[155]
234=12:7[6] (WP 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
235=12:10[108]
236=13:15[61]
237=13:15[62]
238=13:15[56]
239=13:11[366]
240=12:2[144]
241=13:11[319]
242=13:11[302]
243=12:10[7]
244=13:11[122]
245=12:10[152]
246=13:15[110]
247=13:14[9]
248=13:14[164]
249=12:10[98]
250=12:10[69]
251=13:15[19]
252=13:11[55]
253=12:2[165] (WP 258)
254=12:2[189], 12:2[190]
255=10:24[31]
256=Not included in KSA: "Ich verstehe unter 'Moral' ein System von Werthschätzungen, welches mit den Lebensbedingungen eines Wesens sich berührt." (KGW VII 4/2 34[264], GOA XV, 334.) The notes comprising WP 256, 534 and 1061 were rediscovered on a sheet of paper along with correspondence (05-07-1885) to Franz Overbeck and Elisabeth Nietzsche; therefore, they can be dated to the Spring of 1885 and belong to the conclusion of the notes from April-June 1885 for group 34 (see KGW VII 4/2, p. 64).
257=13:14[76]
258=12:2[165] (WP 253)
259=11:26[119]
260=10:24[15] (WP 667)
261=12:7[4] (WP 368, 412, 530)
262=13:16[83]
263=11:35[30]
264=13:11[298]
265=12:2[170]
266=12:7[6] (WP 234, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
267=12:2[178]
268=13:15[29]
269=12:7[6] (WP 234, 266, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
270=12:10[121]
271=13:14[108]
272=12:10[154]
273=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
274=12:9[159]
275=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
276=12:5[35]
277=10:24[19]
278=11:40[43]
279=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
280=12:10[39]
281=13:18[8]
282=13:23[4] (WP 935)
283=12:8[4] (WP 376, 400)
284=12:9[85]
285=11:27[17], 11:27[18]
286=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
287=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
288=13:14[126]
289=13:14[128]
290=12:10[151]
291=13:14[185]
292=12:10[46], 12:10[47]
293=13:14[31]
294=13:15[92]
295=Not included in KSA: "Wir sind die Erben der Gewissens-Vivisektion und Selbstkreuzigung von zwei Jahrtausenden: darin ist unsre längste Übung, unsre Meisterschaft vielleicht, unsre Raffinement in jedem Fall; wir haben die natürlichen Hänge mit dem bösen Gewissen verschwistert.

Ein umgekehrter Versuch wäre möglich: die unnatürlichen Hänge, ich meine die Neigungen zum Jenseitigen, Sinnwidrigen, Denkwidrigen, Naturwidrigen, kurz die bisherigen Ideale, die allesammt Welt-Verleumdungs-ideale waren, mit dem schlechten Gewissen zu verschwistern." (GOA XV, 360.) [Cf. On the Genealogy of Morality, 2:24.]
296=12:9[156]
297=12:10[153]
298=12:10[194]
299=12:9[86]
300=12:9[87]
301=12:2[184]
302=13:11[103]
303=13:16[25]
304=13:11[54]
305=Not included in KSA: "Mit der Tugend selbst gründet man nicht die Herrschaft der Tugend, mit der Tugend selbst verzichtet man auf Macht, verliert den Willen zur Macht." (GOA XV, 367.)
306=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
307=12:9[78]
308=12:9[140] (WP 726, 727)
309=13:11[116]
310=12:10[32]
311=12:9[147]
312=12:10[144]
313=13:14[112]
314=13:15[118] (WP 325, 363, 536, 892, 947)
315=12:9[173]
316=12:10[84]
317=12:10[109]
318=12:10[83]
319=12:10[85]
320=13:16[31]
321=12:10[97]
322=12:10[35]
323=12:9[175]
324=12:9[155]
325=13:15[118] (WP 314, 363, 536, 892, 947)
326=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
327=12:10[45]
328=12:10[110]
329=12:10[107]
330=12:5[100]
331=12:7[62]
332=13:11[132]
333=12:7[15]
334=13:14[113]
335=13:11[278]
336=12:10[174]
337=13:12[1.239]
338=13:15[48]
339=13:11[226]
340=12:10[170]
341=13:11[138]
342=13:11[297]
343=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 378, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
344=13:11[58]
345=12:2[168]
346=13:14[143]
347=12:9[124]
348=12:10[195]
349=12:10[113]
350=12:10[9]
351=13:15[113]
352=13:11[287]
353=13:11[325]
354=13:14[158]
355=12:1[25], 12:1[27]
356=13:16[13]
357=Not included in KSA: "Die Metamorphosen der Sklaverei; ihre Verkleidung unter religiöse Mäntel; ihre Verklärung durch die Moral." (GOA XV, 402.)
358=Not included in KSA: "Der ideale Sklave (der 'gute Mensch').— Wer sich nicht als 'Zweck' ansetzen kann, noch überhaupt von sich aus Zwecke ansetzen kann, der giebt der Moral der Entselbstung die Ehre—instinktive. Zu ihr überredet ihn Alles: seine Klugheit, seine Erfahrung, seine Eitelkeit. Und auch der Glaube ist eine Entselbstung." (GOA XV, 402.)

Slightly different ("Atavism") in KSA 10:8[12]: "Atavismus: wonnevolles Gefühl, einmal unbedingt gehorchen zu können." (GOA XV, 402.)

Not included in KSA: "Fleiss, Bescheidenheit, Wohlwollen, Mässigkeit sind ebenso viele Verhinderungen der Souveränen Gessinnung, der grossen Erfindsamkeit, der heroischen Zielesetzung, des vornehmen Für-sich-seins." (GOA XV, 402.)

Not included in KSA: "Es handelt sich nicht um ein Vorangehn (—damit ist man bestenfalls Hirt, d. h. oberster Nothbedarf der Heerde), sondern um ein Für-sich-gehen-können, um ein Anders-sein-können." (GOA XV, 402.)
359=12:10[177]
360=12:2[174], 12:7[12], 12:9[19]
361=12:10[117]
362=12:7[65]
363=13:15[118] (WP 314, 325, 536, 892, 947)
364=11:25[287]
365=11:26[93]
366=12:2[188]
367=11:36[7]
368=12:7[4] (WP 261, 412, 530)
369=12:2[205]
370=12:9[108]
371=12:1[87]
372=10:8[23]
373=13:14[29], 13:14[30]
374=12:10[112]
375=12:7[24]
376=12:8[4] (WP 283, 400)
377=12:8[1] (WP 805, 806)
378=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 389, 672, 774, 788, 859, 970)
379=12:9[84]
380=12:9[157]
381=12:9[22] (WP 150)
382=12:10[118]
383=13:14[163]
384=12:1[122]
385=12:10[206]
386=12:10[164]
387=13:11[310]
388=12:10[128]
389=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 672, 774, 788, 859, 970)
390=13:11[118]
391=12:2[131] (WP 69, 856, 1054)
392=13:14[104]
393=12:10[124]
394=13:14[151]
395=12:4[7]
396=13:15[71]
397=13:15[55], 13:15[72], 13:15[73]
398=13:15[65]
399=12:2[191]
400=12:8[4] (WP 283, 376)
401=13:14[137], 13:14[138], 13:14[140]
402=13:15[64]
403=12:5[62], 12:5[63]
404=12:5[58]
405=12:2[207]
406=12:1[93]
407=11:26[300]
408=11:26[100]
409=11:34[195]
410=12:2[161]
411=12:10[150] (WP 17)
412=12:7[4] (WP 261, 368, 530)
413=11:34[59]
414=13:15[28]
415=12:2[195]
416=12:2[106] (WP 1049)
417=10:8[14], 10:24[28] (WP 673)
418=10:8[24]
419=11:41[4]
420=11:26[452]
421=11:26[13]
422=11:35[44]
423=13:14[142]
424=11:35[31], 11:35[32]
425=13:11[300]
426=13:14[27], 13:14[28]
427=13:11[375]
428=13:14[115], 13:14[116]
429=13:14[147]
430=13:14[111]
431=Not included in KSA: "Sokrates.— Dieser Umschlag des Geschmacks zu Gunsten der Dialektik ist ein grosses Fragezeichen. Was geschah eigentlich?— Sokrates, der Roturier, der ihn durchsetzte, kam mit ihm über einen vornehmeren Geschmack, den Geschmack der Vornehmen, zum Sieg:—der Pöbel kam mit der Dialektik zum Sieg. Vor Sokrates lehnte man seitens aller guten Gesellschaft die dialektische Manier ab: man glaubte dass sie blossstellte; man warnte die Jugend vor ihr. Wozu diese Etalage von Gründen? Wozu eigentlich beweisen? Gegen Andere hatte man die Autorität. Man befahl: das genügte. Unter sich, inter pares, hat man das Herkommen auch eine Autorität: und, zuguterletzt, man 'verstand sich'! Man fand gar keinen Platz für Dialektik. Auch misstraute man solchem offenen Präsentiren seiner Argumente. Alle honnetten Dinge halten ihre Gründe nicht so in der Hand. Es ist etwas Unanständiges darin, alle fünf Finger zu zeigen. Was sich beweisen läßt, ist wenig werth.— Daß Dialektik Mißtrauen erregt, daß sie wenig überredet, das weiß übrigens der Instinkt der Redner aller Parteien. Nichts ist leichter wegzuwischen als ein Dialektiker-Effekt. Dialektik kann nur eine Nothwehr sein. Man muß in der Noth sein, man muß sein Recht zu erzwingen haben: eher macht man keinen Gebrauch von ihr. Die Juden waren deshalb Dialektiker, Reineke Fuchs war es, Sokrates war es. Man hat ein schonungsloses Werkzeug in der Hand. Man kann mit ihr tyrannisiren. Man stellt bloß, indem man siegt. Man überläßt seinem Opfer den Nachweis, kein Idiot zu sein. Man macht wüthend und hülflos, während man selber kalte, triumphirende Vernünfiigkeit bleibt,—man depotenzirt die Intelligenz seines Gegners.— Die Ironie des Dialektikers ist eine Form der Pöbel-Rache: die Unterdrückten haben ihre Ferocität in den kalten Messerstichen des Syllogismus ..." (GOA XV, 459-460.) [Cf. Twilight of the Idols, "The Problem of Socrates" 7.]

KSA 12:2[104] ("Bei Plato als bei einem Menschen der überreizbaren Sinnlichkeit und Schwärmerei ist der Zauber des Begriffs so groß gewesen, daß er unwillkürlich den Begriff als eine Idealform verehrte und vergötterte. Dialektik-Trunkenheit, als das Bewußtsein, mit ihr eine Herrschaft über sich auszuüben — — als Werkzeug des Machtwillens.")
432=13:14[92] (WP 433)
433=13:14[92] (WP 432)
434=13:14[129]
435=13:14[94]
436=12:2[93]
437=13:14[99], 13:14[100]
438=13:16[15]
439=13:14[131]
440=13:15[25] (WP 445)
441=13:14[146] (WP 529)
442=13:14[141]
443=11:36[11]
444=13:14[83]
445=13:15[25] (WP 440)
446=13:14[189] (WP 140)
447=13:14[194]
448=12:7[14] (WP 451, 629)
449=12:9[57]
450=12:9[58]
451=12:7[14] (WP 448, 629)
452=13:15[46]
453=13:15[91]
454=13:16[54]
455=13:15[58]
456=13:14[160]
457=13:15[52]
458=13:14[107]
459=13:15[77]
460=13:14[109]
461=13:14[134], 13:14[135]
462=12:9[8] (WP 712)
463=11:35[45]
464=11:37[14]
465=13:22[24]
BOOK III
466=13:15[51]
467=12:9[47]
468=12:9[61]
469=Not included in KSA: "Die werthvollsten Einsichten werden am spätesten gefunden; aber die werthvollsten Einsichten sind die Methoden.

Alle methoden, alle Voraussetzungen unsrer jetztigen Wissenschaft haben Jahrtausende lang die tiefste Verachtung gegen sich gehabt: auf sie hin ist man aus dem Verkehr mit honnetten Menschen ausgeschlossen worden,—man galt als 'Feind Gottes,' als Verächter des höchsten Ideals, als 'Besessener.'

Wir haben das ganze Pathos der Menschheit gegen uns gehabt,—unser Begriff von Dem, was die 'Wahrheit' sein soll, was der Dienst der Wahrheit sein soll, unsre Objektivität, unsre Methode, unsre stille, vorsichtige, misstrauische Art war vollkommen verachtlich ... Im Grunde war es ein ästhetischer Geschmack, was die Menschheit am längsten gehindert hat: sie glaubte an den pittoresken Effekt der Wahrheit, sie verlangte vom Erkennenden dass er stark auf die Phantasie wirke.

Das sieht aus, als ob ein Gegensatz erreicht, ein Sprung gemacht worden sei: in Wahrheit hat jene Schulung durch die Moral-Hyperbeln Schritt für Schritt jenes Pathos milderer Art vorbereitet, das als wissenschaftlicher Charakter leibhaft wurde ...

Die Gewissenhaftigkeit im Kleinen, die Selbstcontrole des religiösen Menschen war ein Vorschule zum wissenschaftlichen Charakter: vor Allem die Gessinung, welche Problem ernst nimmt, noch abgeschen davon, was persönlich dabei für Einen herauskommt ..." (GOA XVI, 474.) [Cf. The Antichrist, 13.]
470=12:2[155]
471=12:2[132] (WP 575)
472=12:7[1] (WP 665, 666)
473=12:5[11]
474=13:11[120]
475=12:2[204]
476=11:26[49]
477=13:11[113]
478=13:14[152] (WP 515)
479=13:15[90]
480=13:14[122] (WP 625)
481=12:7[60]
482=12:5[3]
483=11:38[3]
484=12:10[158]
485=12:10[19]
486=12:2[87] (WP 561)
487=12:7[63]
488=12:9[98]
489=12:5[56]
490=11:40[42]
491=12:2[102]
492=11:40[21]
493=11:34[253]
494=11:36[19]
495=11:25[470]
496=11:26[127]
497=11:26[12]
498=11:26[137]
499=11:41[11]
500=12:2[92]
501=12:5[65]
502=11:40[29]
503=11:26[61]
504=12:7[9] (WP 510, 644, 648, 679, 680, 681)
505=12:2[95]
506=11:25[168]
507=12:9[38]
508=10:24[5] (WP 662)
509=12:7[41]
510=12:7[9] (WP 504, 644, 648, 679, 680, 681)
511=12:2[90]
512=11:40[13]
513=12:6[11]
514=13:14[105] (WP 710)
515=13:14[152] (WP 478)
516=12:9[97]
517=12:9[89]
518=12:2[91]
519=12:7[55]
520=11:36[23]
521=12:9[144]
522=12:5[22]
523=13:14[144] (WP 526), 13:14[145]
524=13:11[145]
525=13:16[56]
526=13:14[144] (WP 523)
527=12:5[68]
528=12:5[55]
529=13:14[146] (WP 441)
530=12:7[4] (WP 261, 368, 412)
531=12:2[84]
532=11:40[15]
533=12:9[91] (WP 552)
534=Not included in KSA: "Das Kriterium der Wahrheit liegt in der Steigerung des Machtgefühl." (KGW VII 4/2 34[264], GOA XVI, 45.) The notes comprising WP 256, 534 and 1061 were rediscovered on a sheet of paper along with correspondence (05-07-1885) to Franz Overbeck and Elisabeth Nietzsche; therefore, they can be dated to the Spring of 1885 and belong to the conclusion of the notes from April-June 1885 for group 34 (see KGW VII 4/2, p. 64).
535=11:38[4]
536=13:15[118] (WP 314, 325, 363, 892, 947)
537=12:2[126]
538=13:18[13]
539=13:14[148]
540=11:34[230]
541=13:14[48]
542=Not included in KSA: "Wenn der Charakter des Daseins falsch sein sollte—das wäre nämlich möglich—, was wäre dann die Wahrheit, alle unsere Wahrheit? ... Eine gewissenlose Umfälschung des Falschen? Eine höhere Potenz des Falschen? ..." (GOA XVI, 47-48.)
543=13:11[115]
544=12:10[159]
545=11:36[25]
546=12:2[145]
547=12:2[158]
548=12:2[193]
549=11:36[26]
550=12:2[83] (WP 627)
551=13:14[98]
552=12:9[91] (WP 533)
553=12:5[4]
554=12:2[139] (WP 631)
555=12:2[154]
556=12:2[149], 12:2[150], 12:2[151], 12:2[152]
557=12:2[85]
558=12:10[202]
559=13:11[134]
560=12:9[40]
561=12:2[87] (WP 486)
562=10:24[13]
563=12:5[36]
564=12:2[157]
565=12:6[14]
566=13:11[50]
567=13:14[184]
568=13:14[93]
569=12:9[106]
570=13:11[5]
571=12:10[205]
572=12:7[2] (WP 661, 678)
573=13:15[59]
574=10:8[25]
575=12:2[132] (WP 471)
576=13:18[16]
577=12:9[26]
578=12:9[160]
579=12:8[2]
580=12:9[62]
581=12:9[63]
582=12:2[172]
583=13:14[103]
584=13:14[153], 13:14[154]
585=12:9[60]
586=13:14[168]
587=12:2[169]
588=12:7[49], 12:7[53]
589=12:2[147]
590=12:2[77]
591=12:3[5]
592=12:7[42]
593=12:1[125]
594=10:24[18]
595=11:25[299]
596=12:5[67]
597=12:5[59]
598=13:11[108]
599=12:2[109]
600=12:2[117]
601=12:2[133]
602=11:25[505]
603=11:35[407] (WP 978, 979)
604=12:2[82]
605=12:9[48]
606=12:2[174]
607=12:10[27]
608=12:5[14]
609=11:26[294]
610=11:26[170]
611=10:24[23]
612=12:9[119] (WP 883)
613=10:16[33]
614=11:25[312]
615=11:26[236]
616=12:2[108]
617=12:7[54]
618=11:36[34]
619=11:36[31]
620=12:2[159]
621=12:2[88] (WP 663)
622=12:2[105]
623=13:14[187]
624=12:7[56]
625=13:14[122] (WP 480)
626=11:24[10]
627=12:2[83] (WP 550)
628=12:2[89]
629=12:7[14] (WP 448, 451)
630=11:36[18]
631=12:2[139] (WP 554)
632=12:2[142]
633=13:14[95]
634=13:14[79] (WP 635)
635=13:14[79] (WP 634)
636=13:14[186]
637=11:36[20]
638=12:2[143]
639=12:10[138]
640=10:24[17]
641=10:24[14]
642=11:36[22]
643=12:2[148]
644=12:7[9] (WP 504, 510, 648, 679, 680, 681)
645=11:36[28]
646=11:36[29]
647=12:7[25]
648=12:7[9] (WP 504, 510, 644, 679, 680, 681)
649=12:7[44]
650=12:2[63]
651=13:11[121]
652=13:14[174] (WP 702, 703)
653=12:10[13]
654=12:1[118]
655=11:36[21]
656=12:9[151]
657=12:5[64]
658=11:35[15]
659=11:36[35], 11:36[36]
660=12:2[76]
661=12:7[2] (WP 572, 678)
662=10:24[5] (WP 508)
663=12:2[88] (WP 621)
664=10:24[9]
665=12:7[1] (WP 472, 666)
666=12:7[1] (WP 472, 665)
667=10:24[15] (WP 260)
668=13:11[114]
669=13:11[71]
670=10:24[20], 10:24[21]
671=10:24[32] (WP 767), 10:24[34]
672=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 774, 788, 859, 970)
673=10:24[28] (WP 417)
674=13:11[83]
675=13:11[96]
676=10:24[16]
677=12:7[3] (WP 18)
678=12:7[2] (WP 572, 661)
679=12:7[9] (WP 504, 510, 644, 648, 680, 681)
680=12:7[9] (WP 504, 510, 644, 648, 679, 681)
681=12:7[9] (WP 504, 510, 644, 648, 679, 680)
682=12:10[136]
683=13:14[110]
684=13:14[133]
685=13:14[123]
686=11:26[231]
687=12:9[7]
688=13:14[121] (WP 692)
689=13:14[81], 13:14[82]
690=13:11[29]
691=12:2[99]
692=13:14[121] (WP 688)
693=13:14[80]
694=13:11[77]
695=13:14[101]
696=13:11[75]
697=13:11[76]
698=10:7[233]
699=13:14[173]
700=12:7[48]
701=13:11[61]
702=13:14[174] (WP 652, 703)
703=13:14[174] (WP 652, 702)
704=13:11[111]
705=Not included in KSA: "Indem ich dieses sage, sehe ich über mir den ungeheuren Rattenschwanz von Irrthümern unter den Sternen glänzen, der bisher als die höchste Inspiration der Menschheit galt: 'alles Glück folgt aus der Tugend, alle Tugend aus dem freien Willen!'

Kehren wir die Werthe um: alle Tüchtigkeit Folge einer glücklichen Organisation, alle Freiheit Folge der Tüchtigkeit (—Freiheit hier als Leichtigkeit in der Selbstdirektive verstanden. Jeder Künstler versteht mich)." (GOA XVI, 164.)
706=12:9[13] (WP 709)
707=12:1[1.249], 12:10[137]
708=13:11[72]
709=12:9[13] (WP 706)
710=13:14[105] (WP 514)
711=13:11[74]
712=12:9[8] (WP 462)
713=13:14[8]
714=10:4[233]
715=13:11[73]
716=13:14[196]
717=13:11[407] (WP 729, 780)
718=13:11[252]
719=12:10[8]
720=12:1[33]
721=12:9[145] (WP 776)
722=12:5[107]
723=13:11[258]
724=12:9[71]
725=10:7[56]
726=12:9[140] (WP 308, 727)
727=12:9[140] (WP 308, 726)
728=13:14[192]
729=13:11[407] (WP 717, 780)
730=12:2[182]
731=12:10[15]
732=12:4[6]
733=13:16[35]
734=13:23[1]
735=12:10[148]
736=12:9[120]
737=13:14[209]
738=12:9[150] (WP 779)
739=13:14[197]
740=12:10[50]
741=10:24[22]
742=13:14[193]
743=12:2[28]
744=11:42[8]
745=10:8[6]
746=12:10[104]
747=12:10[176]
748=13:11[235], 13:11[236]
749=12:10[94]
750=11:25[349]
751=13:14[97]
752=11:26[282]
753=11:34[177]
754=11:25[219]
755=11:26[360]
756=12:1[160]
757=11:25[263]
758=10:7[167]
759=13:11[259]
760=10:16[22]
761=12:1[215]
762=11:34[164]
763=12:9[34]
764=10:9[47], 10:16[30], 11:39[22]
765=13:15[30]
766=12:5[108]
767=10:24[32] (WP 671), 10:24[33]
768=10:1[20]
769=10:16[26]
770=Not included in KSA: "Welcher Grad vom Widerstand beständig überwunden werden muss, um obenauf zu bleiben, das ist das Maass der Freiheit, sei es für Einzelne, sei es für Gesellschaften: Freiheit nämlich als positive Macht, als Wille zur Macht angesetzt. Die höchste Form der Individual-Freiheit, der Souveränetät wüchse demnach, mit grosser Wahrscheinlichkeit, nicht fünf Schritt weit von ihrem Gegensatze auf, dort wo die Gefahr der Sklaverei gleich hundert Damoklesschwertern über dem Dasein hängt. Man gehe daraufhin durch die Geschichte: die Zeiten, wo das 'Individuum' bis zu jener Vollkommenheit reif, das heisst frei wird, wo der classische Typus des souveränen Menschen erreicht ist: oh nein! das waren niemals humane Zeiten!

Man muss keine Wahl haben: entweder obenauf—oder unten, wie ein Wurm, verhöhnt, vernichtet, zertreten. Man muss Tyrannen gegen sich haben, um Tyrann, d. h. frei zu werden. Es ist kein kleiner Vortheil, hundert Damoklesschwerter über sich zu haben: damit lernt man tanzen, damit kommt man zur 'Freiheit der Bewegung.'" (GOA XVI, 204.)
771=10:8[11]
772=12:9[67]
773=13:11[286]
774=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 788, 859, 970)
775=12:9[79]
776=12:9[145] (WP 721)
777=13:11[303]
778=13:14[157]
779=12:9[150] (WP 738)
780=13:11[407] (WP 717, 729)
781=12:10[127]
782=13:11[137]
783=11:40[26]
784=12:10[82]
785=12:9[30]
786=12:10[57]
787=10:8[19]
788=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 859, 970)
789=12:2[206]
790=13:11[104]
791=11:41[14]
792=11:36[3]
793=13:11[152]
794=13:14[117], 13:14[178]
795=12:2[66] (WP 835, 914)
796=12:2[114] (WP 845)
797=12:2[130]
798=13:14[36]
799=13:14[46]
800=13:14[117]
801=12:9[102] (WP 802)
802=12:9[102] (WP 801)
803=12:7[3]
804=12:10[167]
805=12:8[1] (WP 377, 806)
806=12:8[1] (WP 377, 805)
807=13:17[5]
808=13:14[120]
809=13:14[119] (WP 812, 843)
810=12:10[60]
811=13:14[170]
812=13:14[119] (WP 809, 843)
813=13:16[89]
814=12:10[33]
815=13:23[2]
816=13:14[84]
817=12:10[40]
818=13:11[3]
819=12:7[7] (WP 103, 105, 118, 828)
820=11:37[12]
821=13:14[47]
822=13:16[40]
823=12:10[24]
824=12:9[170]
825=12:9[171]
826=12:10[25]
827=12:10[37]
828=12:7[7] (WP 103, 105, 118, 819)
829=13:16[34]
830=13:11[330]
831=12:9[5]
832=12:9[53]
833=12:9[12]
834=13:16[37]
835=12:2[66] (WP 795, 914)
836=12:9[110]
837=12:10[116]
838=13:16[29]
839=12:10[155]
840=13:14[42]
841=13:14[165]
842=13:14[61]
843=12:7[16], 13:14[119] (WP 809, 812)
844=12:2[112]
845=12:2[114] (WP 796)
846=Not in KSA; see GA XVI, 262-263 [cf. The Gay Science, 370].
847=12:9[112]
848=12:9[166]
849=13:11[312]
850=12:10[52]
851=13:15[10]
852=12:10[168]
853=13:11[415], 13:17[3]
BOOK IV
854=11:26[9]
855=Not included in KSA: "Rang bestimmend Rang abhebend sind allein Macht Quantitäten: und nichts sonst." (GOA XVI, 277.)
856=12:2[131] (WP 69, 391, 1054)
857=13:15[120]
858=13:11[36]
859=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 970)
860=11:25[298]
861=11:25[174]
862=11:25[211]
863=13:15[78], 13:15[79]
864=13:14[182]
865=12:10[70]
866=12:10[17]
867=12:10[30]
868=13:11[31]
869=12:1[4] (WP 1042)
870=11:25[348], 11:25[420]
871=13:11[53]
872=11:25[343]
873=11:26[262]
874=11:25[344]
875=11:27[43], 11:27[44]
876=13:16[39]
877=12:10[31]
878=12:9[55]
879=12:9[152]
880=12:9[27] (WP 946)
881=12:10[111]
882=13:11[133]
883=12:9[119] (WP 612)
884=12:9[180]
885=13:11[283]
886=12:10[59]
887=12:10[61]
888=12:10[11]
889=12:10[10]
890=12:9[17]
891=12:10[64]
892=12:10[122], 13:15[118] (WP 314, 325, 363, 536, 947)
893=12:10[175]
894=12:9[158]
895=12:9[174]
896=12:9[137]
897=12:5[98]
898=12:9[153]
899=11:35[27], 11:35[28]
900=11:34[112]
901=12:9[44] (WP 27)
902=12:6[26]
903=12:9[1], 13:12[1.2]
904=13:11[151]
905=12:2[100]
906=12:7[28]
907=11:26[117]
908=11:25[36]
909=13:15[114]
910=12:10[103]
911=12:1[123]
912=13:14[161]
913=12:1[130]
914=12:2[66] (WP 795, 835)
915=12:9[93]
916=12:10[165]
917=13:11[285]
918=13:15[98]
919=13:14[205]
920=12:9[104]
921=13:11[146]
922=12:10[29]
923=13:15[116]
924=12:10[44]
925=13:22[1]
926=13:11[127]
927=12:10[134]
928=13:11[353]
929=13:15[94]
930=13:11[89]
931=12:10[133]
932=12:10[125]
933=12:9[139]
934=12:10[87]
935=13:23[4] (WP 282)
936=13:11[140], 13:11[141], 13:11[142]
937=12:9[134]
938=11:25[200]
939=12:2[1]
940=11:25[351]
941=10:7[145]
942=11:41[3]
943=11:35[76]
944=13:15[115]
945=12:5[49]
946=12:9[27] (WP 880)
947=13:15[118] (WP 314, 325, 363, 536, 892)
948=13:11[154]
949=13:11[44]
950=12:2[20]
951=12:10[114]
952=12:2[19]
953=12:5[61]
954=12:2[13]
955=11:34[94]
956=11:35[10]
957=11:37[8]
958=11:25[137]
959=10:36[58], 10:39[7] (WP 996)
960=12:2[57]
961=11:34[178]
962=11:34[96]
963=Not included in KSA: "Der grosse Mensch ist nothwendig Skeptiker (womit nicht gesagt ist, dass er er scheinen müsste), vorausgesetzt, dass Dies die Grösse ausmacht: etwas Grosses wollen und die Mittel dazu. Die Freiheit von jener Art Überzeugung gehört zur Stärke seines Willens. So ist es jenem 'aufgeklärten Despotismus' gemäss, den jede grosse Leidenschaft ausübt. Eine solche nimmt den Intellekt in ihren Dienst; sie hat den Muth auch zu ungeiligen Mitteln; sie macht unbedenklich; sie gönnt sich Überzeugungen, sie braucht sie selbst, aber sie unterwirft sich ihnen nicht. Das Bedürfniss nach Glauben, nach irgend etwas Unbedingten in Ja und Nein ist ein Beweis der Schwäche; alle Schwäche ist Willensschwäche. Der Mensch des Glaubens, der Gläubige ist nothwendig eine kleine Art Mensch. Hieraus ergiebt sich, dass 'Freiheit des Geistes,' d. h. Unglaube als Instinkt, Vorbedingung der Grösse ist." (GOA XVI, 342-343.)
964=11:25[335]
965=11:25[342]
966=11:27[59]
967=11:35[18]
968=12:5[50.10]
969=12:9[45]
970=12:7[6] (WP 234, 266, 269, 273, 275, 279, 286, 287, 306, 326, 343, 378, 389, 672, 774, 788, 859)
971=13:11[25]
972=11:26[407], 11:38[13]
973=11:34[74]
974=10:16[78]
975=12:1[56]
976=11:26[425]
977=11:42[1]
978=11:35[407] (WP 603, 979)
979=11:35[407] (WP 603, 978)
980=11:37[7]
981=12:10[68]
982=11:25[105]
983=11:27[60]
984=11:27[11]
985=11:38[11]
986=12:3[17]
987=11:26[75]
988=11:36[17]
989=13:11[13]
990=11:37[3]
991=12:2[166]
992=9:21[3]
993=12:7[70]
994=12:9[16]
995=11:26[409]
996=10:39[7] (WP 958)
997=11:27[16]
998=11:25[270]
999=11:25[355]
1000=11:26[256]
1001=11:26[232]
1002=12:9[4]
1003=13:15[39]
1004=13:11[30]
1005=12:9[42]
1006=12:10[89]
1007=12:9[66]
1008=12:9[77]
1009=12:10[145]
1010=12:7[36]
1011=12:6[25] (WP 32)
1012=10:8[27]
1013=12:2[97]
1014=12:2[81]
1015=12:10[105]
1016=13:14[37]
1017=12:10[5]
1018=12:5[91]
1019=12:10[21]
1020=13:11[228]
1021=12:10[2]
1022=13:11[38]
1023=13:14[70]
1024=12:9[75]
1025=12:9[138]
1026=10:7[26], 10:7[27]
1027=12:9[154]
1028=12:9[94]
1029=11:25[95]
1030=12:7[39]
1031=12:9[177]
1032=12:7[38]
1033=13:14[11]
1034=13:16[16]
1035=12:10[203]
1036=12:2[153]
1037=12:10[90]
1038=13:17[4]
1039=13:14[1]
1040=13:18[1]
1041=12:10[3], 13:16[32]
1042=12:1[4] (WP 869)
1043=11:26[105]
1044=12:1[127]
1045=12:5[34]
1046=11:25[438]
1047=13:11[35]
1048=12:2[186]
1049=12:2[106] (WP 416)
1050=13:14[14]
1051=11:41[6], 11:41[7]
1052=13:14[89]
1053=11:26[376]
1054=12:2[131] (WP 69, 391, 856)
1055=11:35[82]
1056=11:25[227]
1057=10:24[4]
1058=10:24[7]
1059=11:26[284]
1060=11:26[283]
1061=Not included in KSA: "Die beiden extremsten Denkweisen—die mechanistische und die platonische—kommen überein in der ewigen Wiederkunft: beide als Ideale." (KGW VII 4/2 34[260], GOA XVI, 396.) The notes comprising WP 256, 534 and 1061 were rediscovered on a sheet of paper along with correspondence (05-07-1885) to Franz Overbeck and Elisabeth Nietzsche; therefore, they can be dated to the Spring of 1885 and belong to the conclusion of the notes from April-June 1885 for group 34 (see KGW VII 4/2, p. 64).
1062=11:36[15]
1063=12:5[54]
1064=11:35[54], 11:35[55]
1065=13:11[94]
1066=13:14[188]
1067=11:38[12]
   
From Nietzsche's Notebooks© The Nietzsche Channel